为什么要保护流浪动物？
人们与狗猫（犬猫）等动物一起生活了数千年，人与犬猫已经建立了密切的关系。在现代社会，这些动物是人类的帮手，以及亲密的伙伴和朋友。但是，在某些地区和某些群体中，对这些动物的态度还停留在传统的仇视和鄙视阶段，人们认为这些动物传播疾病，是害兽，应当消灭。
随着这些地区和群体中人们认识水平的提高，人们了解到那些关于宠物的负面看法都不过是愚昧无知和迷信的产物，它们不是事实。人们应该尊重和善待这些动物，而不应当以传统的方式对待它们。随着对宠物态度的转变，也必然对它们的近亲——流浪宠物的态度发生转变。人们认识到这些没有固定主人的狗猫等动物也同样富有生命。它们的存在不是人们的过错。虽然它们可能是被遗弃和走失的人类宠物的后代，但人们认识到任何动物的存在都应当受到尊重，它们的生命应当受到尊重，应当善加处置，而不是在它们患病时采取残忍和肮脏的处理方式。
尊重生命态度的出现和发展，使得人们逐渐将自己善待人类宠物的态度和善待其他动物以及环境保护的态度结合起来。他们意识到动物福利和环境保护是同一个理念，同一个运动不可分割的组成部分。对生命的尊重不仅体现在对人的尊重，而且必须包括对其他种类的生物的尊重。因为对其他生物特别是对动物的保护和对人的利益是一致的。比如，只有保护动物，才能保护生物的多样性以及动物生存所必需的生态环境，才能源源不断的得到可以被人类利用的食物、天然药物和其他材料来源资源。因此，生命运动的出现和生物保护理念的出现是同一时代产物。生物保护和生命运动是包括尊重动物福利在内的社会文明的表现和推动社会文明发展的动力。这两个运动是不可分割的。它们促进了包括动物在内的生命运动的发展。
尊重生命的运动和动物保护运动的另一个特点就是对生命的定义与传统的定义有所不同。传统定义生命时，习惯于根据人的属性去定生命的标准。比如有思维或能表现意志的生命才有生存价值。那些不能思维或不能表现意志的生命没有生存价值。根据这个生命的定义，只有某些动物才拥有生存权或享有生命的尊重和爱护。而那些有生存繁殖本能和神经系，能够感知并表现苦乐的动物没有生存权。这种观点实际上是以人类的意志为中心，是人类中心主义的产物。
现代的尊重生命的运动和动物保护运动在定义生命时的标准不同。它们以生物的本能（包括繁殖，生存本能和具有神经系统的动物的苦乐感觉）而不是人类的某种意志作为生命的定义。根据这种定义，能够繁殖的动物、能够用神经系统感觉到苦乐和具有生存本能的动物都有生命。人和其他各种动物，除了个别例外，都有这种生存本能和繁殖本能，都有神经系统并能感觉到苦乐，都能痛苦地生存和死亡。因此从这个定义出发，尊重生命运动和动物保护运动对所有的有生命（有生存和/或繁殖本能、有神经系统并能感觉到苦乐）的动物都赋予生命权和生存权，都应当给予尊重和爱护。当然对不具有生命的动植物和其他东西也可以进行保护。但这些保护不是生命运动和动物保护运动需要讨论的问题。所以保护不具有生命的植物，特别是那些珍惜植物，需要进行，应该进行保护，但不是作为人的伙伴或有生命的东西进行保护。
由于流浪动物受到人的待遇最差，人们对流浪的有生命动物缺乏尊重和爱护，在对待它们的时候，使用最残酷和残忍的方法，所以人们对它们的态度的转变应当从尊重并善待它们开始。尊重生命运动和动物保护运动，保护和爱护动物运动从拯救和善待遭人极度的和残忍的对待的群体开始。从最底层、遭受人最不人道对待的动物开始。
由于猫、狗等是与人有最密切关系的动物，在人的心目中最接近于人，而且是最常见的动物，它们遭受的传统上最不人道的对待的处境与它们与人关系最近的现实对比强烈，很容易引发人内心的善良和人的同情心。因此，人们首先将尊重生命的观念和善待动物运动从犬猫的保护做起是有充分现实依据和现实目的的。一旦犬猫问题被正确对待，其他动物特别是牲畜和其他野生动物的问题以及整个生命运动和动物保护运动就容易展开。保护动物运动的目的不但是保护动物，而且教育人怎样对待动物以及怎样对待和珍爱生命。因此，流浪动物特别是流浪犬猫的保护是生命运动和动物保护运动的一个开始或者一个组成部分、第一步。如果不能在流浪动物保护上取得成功，整个尊重生命运动和保护动物运动就难以取得成功。所以生命运动和动物保护运动在流浪动物问题上取得成功是必要的。